为什么我们必须站队？

起初他们追杀共产主义者的时候，

我没有说话———因为我不是共产主义者；

接着他们追杀犹太人的时候，

我没有说话———因为我不是犹太人；

后来他们追杀工会成员的时候，

我没有说话———因为我不是工会成员；

此后他们追杀天主教徒的时候，

我没有说话———因为我是新教教徒；

最后他们奔我而来，

那时已经没有人能为我说话了。

前言

近期由于一些事情的影响，一直倾向于保持中立的我开始动摇了（或许从很早就开始动摇了，但近期的影响比较大）。一是我很喜欢的游戏《无期迷途》的节奏，二是重庆胖猫跳江事件，以及对一些其他事情的思考，如以色列对巴勒斯坦的屠杀等。

《无期迷途》曾经是个好游戏，制作可以称得上精良，尤其是一周年繁花前后的剧情更是二游教科书式的典范。无期作为一款男性向游戏凭借媚男发家，男玩家也一直是氪金的中坚力量，然而极端女权在女厕（微博）大肆带节奏，致使一些角色的立绘修改甚至下架，这甚至导致官方后期微博治游，小仙女更是爆出充了三张月卡、脚刹男性的可笑言论。随着流水的日渐高涨，游戏质量开始下滑、主线几个月不更新、语音不添加、反馈装死、逼氪、甚至开始逐渐变为女性向游戏，普通玩家的权益开始得不到保障。玩家也意识到必须站队开冲才能保障自己的权益，直到昨天官方群管理带头冲锋，官方凌晨才发布了道歉信，然而还是偏向集美们，因此我不得不卸载这个游戏，不得不被迫站队，后续各类冲锋玩家也相继放弃。

重庆胖猫跳江事件则更是重量级，塔下场定性为正常恋爱，胖猫姐涉嫌造谣，整篇通告看得我心头一凉，的确是句句属实，可是避重就轻春秋笔法，这也引起了大量网友和捞女们的进一步对立。不同于二游的小圈子，男女对立是个庞大的圈子，与每个男性都息息相关，各类彩礼事件和不公平对待事件都表明的塔的偏向性，因此也被戏称为比萨斜塔。因此我们需要站队，只有声音足够大塔才不能装死。

中立有没有错？

你可以对政治毫无兴趣，可你必须确信: 政治对你却太有兴趣，政治绝不会因为你对政治不关心而放过你。所以，假如你不想作戏台上一具可怜的傀僵，给别人随心所欲地推来推去，你就别无选择，必须关心政治。这其实就是关心你自己。 ——《新华日报》1945 年 9 月 11 日。

马克思说过，社会是人类关系的总和，现代社会想要独善其身几乎成为不可能的事情。暂时性地选择中立或许是一种自我保护，让我们免于争议与冲突，但是长期的逃避会让我们失去改变和影响社会的能力，或者说让我们忽略我们曾拥有这种能力。正如开篇所描述的，等到事情无法挽回的地步，才发现自己早已无法发声。个人的选择和行为确是微不足道，但都在以某种方式塑造世界。长期的中立或许会导致麻木，因此我认为即使是对外表现为中立，内心也必须站队，明确自己的底线，才能维护自己和相似的人应有的权益不被蚕食。

站队是集体主义吗？

站队并不与集体主义直接相关，集体主义强调团队利益高于个人利益，而站队则主要是为了维护个人利益，在这过程中可能会形成一个暂时的集体。个人主义者也可以通过站队的力量来不断接近自己最终的目标。

站队是加速主义吗？

从某种程度上站队可以认为是一种加速主义，单个人的力量是有限的，但是可以通过站队来聚集力量，从而加速某些变化。这当然存在一定的风险，譬如微博已经沦为女厕，

站队还是站对？

是非对错往往是个人主观的判断。